Page 9 - Property_e_1
P. 9
9
第 1202 期 2019 年 8 月 9 日 星期五
法喜同慶佛音廣布佛教協會慶九周年
1000多人出席了這次盛會。 家Darryl Lovegrove、Harmony、陳建文、馮靜、京
澳洲維市門觀音殿住持釋心 劇藝術家趙崎紅，以及青年歌手芸嘉等精彩演繹了
淨法師、澳大利亞奧本市榮譽市 《You raise me up》、《My heart will go on》、
長林麗華女士、好事圍榮譽市長 《佛陀牽著我的手》、《菩薩的微笑》、《感恩》、
菲臘森信、澳洲著名僑領、澳洲 《梨花頌》、《觀音偈》、《瀟灑走一回》等多首經
華人文化節傑出貢獻獎得主黃慶 典曲目。澳洲東方傳媒舞蹈團以及來自孟加拉的年輕
輝主席、澳洲華人佛教協會會長 舞者們，獻上了傣族舞、日本舞、孟加拉異域風情的
盧軍宏太平紳士特別為晚會致 舞蹈。表演藝術家肖建國表演了精彩的變臉和魔術表
辭。幾位嘉賓高度評價澳洲華人 演，東方台小品社演出的《心病》令觀眾捧腹。來自
佛教協會九年來為弘揚佛教文化 德國、美國、墨爾本、日本、布裡斯本等佛教協會的
精髓、推動中華文化與多元文化 佛友們分別獻上了精彩的歌曲、小提琴演奏、舞蹈
發展，淨化人類心靈與促進世界 等。著名澳大利亞男高音歌唱家Gaetano Bonfante、
和平所做的貢獻。盧軍宏會長在 女高音歌唱家Clarissa Spata多首經典歌曲《O solo
致辭中表示，澳洲華人佛教協會 mio》、《Time to say goodbye》等將晚會推向高
秉承“愛國愛民、遵紀守法”的 潮。本次晚會由東方傳媒集團著名主持人李普、立
宗旨，遵循佛陀的教義，積極弘揚人間大乘佛教，發 江、璟華、黃怡澄和陳其緯擔任司儀。
澳洲華人佛教協會九周年慶祝大型活動8月初在新 揚中國宗教愛國進步的優良傳統，將為社會穩定、民 澳洲華人佛教協會為與會來賓準備了精美的素食
富麗宮隆重舉行，來自世界各地的政要僑領、文化 族團結、世界和平做出更大貢獻。 晚宴，並贈送了特別的紀念禮品。
界、藝術界等各界嘉賓，以及來自世界各地的法師、
佛教界人士，澳洲、歐美等世界各地佛教協會代表 當晚的演出可謂名家薈萃、高潮迭起。著名歌唱
李杜文章在 光焰萬丈長
一一潘頌德教授講授《李白與杜甫》引發熱議
一次唐詩課。記得本人進“五•七幹校牛棚”，曾讀到內部版由 的。唯獨“簪”（zan）字與之不同韻。而且“簪”字是最後一
郭沫若先生寫的《李白與杜甫》。當時，感到驚訝、神秘、激 句的最後一個字，是壓軸的，分量很重。難道杜甫他老人家會犯
動，在特殊歷史時期讀到由郭沫若先生所著分析李白杜甫詩作的 常識性錯誤？本人查過字典，也問過專家，無果。經過潘教授的
書，出乎意外和開心的事，限時借閱，讓人愛不釋手。我與“牛 講解與點撥，原來在唐代“簪”是破音字，另一讀音為
友”們悄悄談“李杜”，內心深處的惶恐與忐忑，難以名狀。但 “zen”。這樣的答案，通情達理，這首詩的押韻，前後一致，
與潘教授所講的“李白與杜甫”有不同之處，郭老的觀點有明顯 也讓人恍然大悟，茅塞頓開，多年的迷團，終於解開。
的“揚李抑杜”傾向。陸老師接著說，說來慚愧，年輕時在平湖 要在有限的時間講好李杜，確實很難。潘教授著實下了一
秀州中學讀過《四書》、《五經》，學過李杜的詩，後來還到浙 番功夫。光備課提要（包括主要內容），就寫了6000字。當然，
江之江大學深造，但受到“五•四”新思潮，提倡寫新詩，及毛 還有一個目的，就是把《提要》發給讀者，讀者帶回家再細細品
澤東主席也不提倡青年學寫古詩的影響，本人雖是軍旅作家，長 味溫習。
期寫作，唐詩這一課顯得單薄。潘教授講《李白與杜甫》，有血
有肉，從內容到形式，對後世的影響，確實為我們上了生動一 文學作品離不開時代背景，離不開作者對生活的提煉，用
課。 形象思維表現出來。兩位大詩人如雙子星座，像恒星不斷地釋放
光芒。潘教授從李白《望天門山》、《靜夜思》、《望廬山瀑
原維省華文作家協會會長作家協會會長王愛英，年事已 布》、《敬亭山》、《贈汪倫》和杜甫的《兵車行》、石壕
高，在友人的相扶下，走進現場，專程來聽潘教授的課。家住 吏》、《春望》等詩篇，重點剖析出李白和杜甫詩篇的思想內容
Glen Waverley的新金山老志願者張友靜，柱著拐杖來聽課。
和藝術特色，引述出他們的生平，及對後世的影響。
擔任主持的謝紹玄教授，用韓愈的兩句詩：“李杜文章 在李白的詩歌創作中，李白將神話、幻想、誇張運用到極
在，光焰萬丈長”作為開場白，也道出了李杜詩篇的影響力。同 致，形成生動、華美、明淨、自然的語言風格，融進他豐富的想
時，他還用清代趙翼的詩，來表達他的觀點：“李杜文章萬口 像和豪邁奔放熱情的創作中。用李白自己的詩句：清水岀芙蓉，
傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年”。
天然去雕飾”形容他的詩歌，是最恰當不過了，冠以“詩仙”，
謝教授還對唐詩，尤其李杜詩歌達到中國歷史詩壇頂峰， 恰如其分。
後人無法超越，提出異議。他認為，從發展的眼光來看，也許是 而杜甫的詩，深刻、凝重、悲壯、雄渾、瑰麗、奔放、質
“前無古人”，但不是“後無來者”，會有“超越”的時候。謝 樸，為世人展示出偉大的現實主義的歷史畫卷，成為偉大的詩
教授也是一位寶刀不老的古詩創作者，常有新作發表。
聖。杜甫的一生在痛苦中度過，但他始終“懷濟世之心”，“安
還有人對“國家不幸詩家幸”提出看法，這句詩也是趙翼 得廣廈千萬間，大批天下寒士俱歡顏”。他的創作空間廣闊，感
寫的，不能一概而論。唐代雖然出現過“亂世”如：“安史之 懷、贈送、詠物、題畫、登臨、懷友等等，”白日放歌須縱酒，
亂”。但在中國歷史上，唐代畢竟是盛世，這一時期，出現了那 青春作伴好還鄉“，直至“語不驚人死不休”！
麼多優秀詩人，光《全唐詩》就收集了近5萬首詩，隨著研究的 潘教授在9月1日，還將來館講述分析中國著名詩人張洪明
8月4日，在新金山中文圖書館,上海社科院文學研究所研究 深入，又發現了一批《全唐詩》外的唐詩。“國家不幸詩家 的萬行長詩《天籟之音》，講述張洪明獨創的鄉土化、民族化、
員潘頌德教授引領讀者對唐詩對李白杜甫的回望，引發了熱議。 幸”，值得商榷，或說是一家之言。 現代化文化理論的內涵、理論價值、現實意義。潘教授說，與會
這是應新金山中文圖書館之邀，潘頌德教授來澳探親之際，他從 潘志遠先生說，潘頌德教授的講解，解決了本人一個多年 者可獲贈張洪明所著《天籟之音》和他的文化理論專著《從文化
墨爾本西區Caroline Springs趕來，再次作客與讀者和他的文 的困惑。杜甫的《春望》：“國破山河在 ，城春草木深。感時花 理論到世界大同》。歡迎您的到來！
友，分享他的最新研究成果。 濺淚 ，恨別鳥驚心。烽火連三月 ，家書抵萬金。白頭搔更短 ， （志遠圖文）
著名作家陸揚烈說，聽了潘教授的講解，真為我好好補了 渾欲不勝簪”。這首詩的“深”、“心”、“金”，都是押韻
